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Efemérides: Halloween vs Día de los muertos

8 Nov

Historia de Halloween

Los orígenes de la fiesta de Halloween se remontan a los antiguos celtas, cuando el 31 de octubre los espíritus de los muertos abandonaban los enterratorios para apoderarse de los cuerpos de los vivos y así resucitar. Ante esa amenaza los celtas vestían sus casas con objetos de desagradable apariencia, como huesos y calaveras, para ahuyentar a las ánimas.

Al conquistar los territorios celtas el imperio romano esas historias se fundieron con las festividades de Pomona (diosa romana de los árboles frutales) que se celebraban en la misma época y el resultante fue un sincretismo pagano-religioso que la Iglesia católica anuló y dio origen a la efeméride de Todos los Santos, con fecha el 1 de noviembre.

En Inglaterra este día se conoció como All Hallows’ Day, según la traducción literal y se convirtió en una celebración muy popular por lo que la gente acostumbró a festejar también la noche anterior, o sea All Hallows’ Eve (víspera de Todos los Santos). De allí surge la palabra halloween para indicar la víspera del Día de los Santos.

Este festejo fue introducido en Estados Unidos a mediados del siglo 19 por los inmigrantes europeos que luego por el desarrollo comercial, el cine y la globalización, se encargaron de difundir en muchos países occidentales.

Historia del Día de los Muertos

Los orígenes de la celebración del Día de Muertos se encuentran en las antiguas culturas de los aztecas, mayas, purepechas, nahuas y totonacas que durante 3.000 años hicieron rituales dedicados a sus ancestros para esa fechas. Estos rituales simbolizaban la muerte y el renacimiento que en la época prehispánica se representaba con los cráneos de los muertos. El 1 de noviembre regresan las almas de los niños y el 2 las almas de los adultos.

Día del Respeto a la Diversidad Cultural

18 Oct

Día de la Raza* es el nombre que reciben en la mayoría de los países hispanoamericanos el 12 de octubre en conmemoración del avistamiento de tierra por el marinero Rodrigo de Triana en 1492, luego de haber navegado más de dos meses al mando de Cristóbal Colón a lo que posteriormente se denominaría América.

La denominación fue creada por el ex ministro español Faustino Rodríguez-San Pedro, como Presidente de la Unión Ibero-Americana, que en 1913 pensó en una celebración que uniese a España e Iberoamérica, eligiendo para ello el día 12 de octubre.

La Unión celebró por primera vez la «Fiesta de la Raza Española» en 1914, en 1915 se celebró como «Día de la Raza» en la Casa Argentina de Málaga, y desde 1917 el Ayuntamiento de Madrid asumió la celebración de la «Fiesta de la Raza» en la capital de España. Se transforma en fiesta nacional por ley de Alfonso XIII del 15 de junio de 1918.

En 1917, Hipólito Yrigoyen, presidente de la República Argentina, declaró ese día fiesta nacional. Aunque el decreto no le da un nombre específico, la prensa y la costumbre impusieron el de Día de la Raza.

El nombre Día de la Hispanidad –y el propio vocablo hispanidad– fue propuesto a fines de los años 20 por Mons. Zacarías de Vizcarra (sacerdote español, residente en Buenos Aires), quien consideraba «poco feliz y algo impropia» la denominación Día de la Raza. El nuevo nombre fue paulatinamente reemplazando al antiguo en España (no así en América), hasta que el 10 de enero de 1958 es oficializado por decreto de la Presidencia del Gobierno.

En Argentina, existió desde el 2007 un proyecto de decreto,  presentado por el INADI, de modificar el nombre de Día de la Raza por Día de la Diversidad Cultural Americana. Finalmente fue consagrado como Día del Respeto a la Diversidad Cultural por medio de un Decreto de Necesidad y Urgencia (numerado como 1564/2010) emitido por la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner.

*Las Naciones Unidas abolieron el término raza en 1959 por carecer de todo valor científico y por servir solamente para incentivar el odio entre los hombres de distintas culturas.

Santo Patrono de Córdoba ¿quién es?

30 Sep

SAN JERÓNIMO

Eusebio Hierónimo de Estridón o Jerónimo de Estridón (Estridón, Dalmacia, c. 340 – Belén, 30 de septiembre de 420), tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín. Es considerado Padre de la Iglesia, uno de los cuatro grandes Padres Latinos. La traducción al latín de la Biblia hecha por San Jerónimo, llamada la Vulgata (de vulgata editio, ‘edición para el pueblo’), ha sido hasta la promulgación de la Neovulgata en 1979, el texto bíblico oficial de la Iglesia católica romana.

San Jerónimo comenzó la traducción en el año 382 corrigiendo la versión latina existente del Nuevo Testamento. Aproximadamente en el año 390 pasó al Antiguo Testamento en hebreo. Completó su obra en el año 405.

Curiosidad

Los atributos con los que suele representarse a este santo son: Sombrero y ropa de cardenal, un León y, en menor medida, una cruz, una calavera, libros y materiales para escribir. El motivo por el cual se le representa con un león es porque, según se dice, se encontraba San Jerónimo meditando a las orillas del río Jordán, cuando vio un león que se arrastraba hacia él con una pata atravesada por una enorme espina. San Jerónimo socorrió a la fiera y le curó la pata por completo. El animal, agradecido, no quiso separarse jamás de su bienhechor. Cuando murió San Jerónimo, el león se acostó sobre su tumba y se dejó morir de hambre. Pero es una leyenda atribuida por error, en realidad le pertenece a San Gerásimo, eremita. El parecido en los nombres indujo al error.

¡Feliz día estudiante!

26 Sep

¿Cómo se festeja el Día del Estudiante en otros países? y ¿por qué?

Chile

El 11 de mayo se celebra el Día del Alumno, establecido mediante el decreto 147 de 1992 del Ministerio de Educación; este día recuerda la publicación del decreto supremo 524 de 1990 del Ministerio del Interior, que aprobó una nueva versión del reglamento que permite a los estudiantes secundarios formar centros de alumnos.

Colombia

En Colombia, los días 8 y 9 de junio se conmemora el día del estudiante caído, día del estudiante revolucionario o día del estudiante en todo el país.

La celebración conmemora el asesinato de varios estudiantes de la Universidad Nacional quienes en su momento alzaron su voz de protesta en contra de hechos de corrupción de los gobiernos de turno y en exigencia de garantías y libertades para la educación superior en Colombia.

Cuba

En Cuba se celebra el día 17 de noviembre con actividades en los diferentes centros estudiantiles desde la enseñanza preuniversitaria hasta los centros universitarios. Normalmente o se libera el día o la sesión de la tarde para celebraciones y actos conmemorativos protagonizados por los estudiantes, profesores y quien quiera unirse.

La fecha en Cuba viene dada en conmemoración a la resistencia de los estudiantes praguenses contra la invasión nazi en igual fecha del año 1939.

México

El origen del día del estudiante se remonta al año 1929 cuando los estudiantes de la ahora Universidad Nacional Autónoma de México, se lanzaron a la huelga en favor de la Autonomía Universitaria.

Panamá

En Panamá, este día se celebra el 27 de octubre de cada año. En esta fecha, los estudiantes de los grados superiores de la escuela o colegio en que pertenecen, reemplazan a los maestros o profesores. Cada profesor tiene la tarea de buscar entre sus mejores alumnos un reemplazo para él. Además, el estudiante que posee el mayor índice académico, reemplazará al director. Los estudiantes que le sigan en puntaje irán reemplazando respectivamente a los administrativos del colegio.

En cada colegio también se hacen agasajos para cada unos de ellos en donde incluso los profesores realizan actos divertidos de canto, baile, dramatización, etc.

 

 

 

Busca la relación entre el tema y la efeméride

8 Sep

  • El 6 de Septiembre de 1979: La Comisión Interamericana de Derechos Humanos se presenta para investigar las desapariciones de personas durante el gobierno de Jorge Rafael Videla.

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (o CIDH) es una de las dos entidades del sistema interamericano de protección de derechos humanos. Tiene su sede en Washington, DCEs un órgano de la Organización de los Estados Americanos creado para promover la observancia y la defensa de los derechos humanos además de servir como órgano consultivo de la OEA en esta materia.

La visita de la CIDH

El 6 de septiembre de 1979 llegó a la Argentina una delegación de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Durante dos semanas se entrevistan con personalidades de la política, la cultura nacional y miembros del gobierno. Paralelamente, recibieron numerosas denuncias por violaciones a los derechos humanos realizadas por las familias de los desaparecidos que esperaron durante horas (y días) en la puerta de la entidad.

Mientras la Comisión se entrevista con familiares de desaparecidos, algunos medios de comunicación publican cartas y editoriales reafirmando que Argentina era un país en paz.

El Informe de la CIDH señalaba, entre otras muchas consideraciones, “que por acción u omisión de las autoridades públicas y sus agentes, en la Argentina se cometieron durante el período 1975/1979 numerosas y graves violaciones de fundamentales derechos humanos”.

La Comisión consideraba que esas violaciones afectaron:

«El derecho a la vida, en razón de que personas pertenecientes o vinculadas a organismos de seguridad del Gobierno dieron muerte a numerosos hombres y mujeres después de su detención. El derecho a la libertad personal, al haberse detenido y puesto a disposición del Poder Ejecutivo Nacional a numerosas personas en forma indiscriminada. El derecho a la seguridad e integridad personal mediante el empleo sistemático de torturas y otros tratos inhumanos. El derecho de justicia, en razón de las limitaciones que encuentra el Poder Judicial para el ejercicio de sus funciones, de la falta de garantías en los procesos ante los tribunales militares y de la ineficacia del recurso de Habeas Corpus.»

Ya en 1977, Videla había declarado:

«En toda guerra hay personas que sobreviven, otras que quedan incapacitadas, otras que mueren y otras que desaparecen. Argentina está finalizando esta guerra y, consiguientemente, debe estar preparada para afrontar sus consecuencias. La desaparición de algunas personas es una consecuencia no deseada de esta guerra.»

A continuación, un temazo!!! Escuchá la letra ¿Qué relación tiene con la visita de la Comisión Interamericana de DDHH  durante la dictadura de Videla? Los dejamos pensando…

Durante su estadía en Argentina, del 6 al 20 de septiembre de 1979, los representantes de la CIDH recibieron cinco mil 580 denuncias de desapariciones forzadas que fueron la base de un informe que el organismo presentó al dictador Jorge Videla.

La Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), la principal cárcel ilegal del régimen de facto y donde se calcula que estuvieron en cautiverio unas cinco mil personas, fue uno de los lugares visitados.

“Como era previsible, la dictadura censuró el documento, negó las conclusiones e intentó sustituirlas con una versión apócrifa de los hechos que se intentó transmitir por medio de la enseñanza escolar y los medios de comunicación”, señaló Taiana a una agencia de noticias local.

“Pero gracias a la valentía de los organismos de derechos humanos el informe ingresó clandestinamente en el país y fue difundido pese al férreo control oficial”, completó.

Según cifras oficiales, 18 mil personas desaparecieron en Argentina durante la última dictadura, mientras que los organismos de derechos humanos elevan la cifra a 30 mil .

Día del Niño: la historia de “Tamborcito de Tacuarí”

19 Ago

Hoy, día en que los niños festejan su momento, queremos recordar hechos heroicos protagonizados por chicos argentinos.

HISTORIA DE SACRIFICIO Y VALENTÍA 

 

Tamborcito de Tacuari, en un dibujo de los años 20

¿Quién no se ha emocionado con el relato de la acción del niño que supo conducir a los soldados del general Manuel Belgrano, en el combate de Tacuarí en Paraguay, con los redobles de su tambor y el coraje sin par de su corazoncito de patriota ? Recordemos la historia de Pedro Ríos, de 12 años de edad, que por su valentía es hoy homenajeado en el bronce de plazas, paseos y escuelas de la República.

El niño falleció en el suelo paraguayo el 9 de marzo de 1811,  desempeñándose como tamborilero del Ejército del General Manuel Belgrano, cuando una bala perdida en pleno combate término con su vida, dando fin a una historia de sacrificio y valentía.

A fines de 1810, pasó por Yaguareté-Corá, pueblito correntino que hoy se llama Concepción, el general Manuel Belgrano con un reducido ejército, rumbo al Paraguay. Varios paisanos le pidieron que los incorporase a la tropa. Entre ellos estaba Pedro Ríos. El general dudó, pero el padre del niño, Antonio Ríos, antiguo maestro rural le dijo: “No sólo doy mi consentimiento, sino también le ruego que lo acepte, porque yo, con mis 65 años soy un anciano y la entrega de mi hijo es la única ofrenda que puedo hacer a la Patria”. En el ejército había un comandante cuya visión estaba muy disminuida, quien pidió al general que aceptara al niño para que le sirviese de guía. Y así ocurrió. 

En el combate de Tacuarí, Belgrano, con 200 hombres, debió enfrentar a 2.000. Los soldados, aplastados por el empuje de un enemigo mayor en número, retrocedían a pesar de las órdenes de sus jefes. Pedro Ríos no tuvo ninguna duda. Corrió hacia la vanguardia, se colocó al frente de los combatientes y al grito de ¡Adelante! hizo redoblar el tambor. La tropa que retrocedía, electrizada, se detuvo. El tambor mandaba avanzar. Los patriotas así lo hicieron, en medio de un griterío ensordecedor. Magnífica fue la proeza del niño – soldado que supo morir por la patria, haciendo redoblar sin miedo el tambor, a fin de guiar a los hombres al triunfo.

El 9 de marzo de 2011 se cumplió 200 años de la batalla de Tacuarí y la muerte del niño Ríos.