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El enigma de la cultura negra en Córdoba

18 Jun

En algún momento, los negros llegaron a ser casi el 50 por ciento de la población de Córdoba. Hoy se discute qué pasó con ellos.

Eran mayoría. En su Historia de Córdoba, Efraín Bischoff indica que en el empadronamiento de 1779 se contaron en ciudad y campaña 17.340 españoles, 5.482 indios, 14.892 negros y mulatos libres, y 6.388 negros y mulatos esclavos.

Sin embargo, la presencia negra cambió significativamente a comienzos del siglo XIX.  “En 1813, un 8.41 por ciento del total de la población cordobesa, urbana y rural, era esclava. En 1840 había disminuido al 3 por ciento”, indica la historiadora Mónica Ghirardi.

Hipótesis. ¿Qué pasó entonces con los cientos de africanos que llegaron a la ciudad tras ser introducidos por el Río de la Plata? ¿Dónde están las huellas del pasado negro de Córdoba? Las respuestas a esas preguntas son variadas y forman parte de una discusión historiográfica en desarrollo.

“Es un tema muy controvertido. Hay quienes dicen que murieron en los frentes de batalla, peleando en las guerras de la Independencia, mientras otros sostienen que se mestizaron con el resto de la sociedad”, señala Ghirardi.

Relación de poder. Otro aspecto de la esclavitud que genera debates es el trato de los amos. “Había una relación en general bastante buena. Quienes maltrataban a sus esclavos eran mal vistos, lo que no quiere decir que no hubiera castigos”, indica la escritora Cristina Bajo, quien rememora el caso de los esclavos de los Reynafé, quienes se compraron a sí mismos cuando se remataron los bienes para seguir con la familia.

Ghirardi, por su parte, asegura que hubo “de todo”, casos de amos que fueron más “comprensivos” y otros que fueron “muy crueles”. “Recuerdo el caso de un amo que decía tener gran reconocimiento a su esclavo. Entonces en su testamento deja a su descendiente el legado de que todos los días festivos le diesen una fruta como recompensa”, relata.

La historiadora dice que muchas veces se habla de un trato “más benévolo” porque las tareas que hacían los esclavos eran menos “duras” que en otros centros de colonización. También porque algunos amos les permitían trabajar mediodía a la semana por su cuenta, con lo que podían juntar dinero para comprar su libertad.

“Pero lo que hay que tener en cuenta es que jurídicamente eran bienes muebles, piezas que se vendían en los mercados, en la plaza. En ese sentido hablar de benignidad o malignidad en el trato es muy difícil, es anacrónico”, sostiene la investigadora.

Información reciclada del Especial de La Voz del Interior, realizado en el marco del bicentenario.

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Casi 10!!! Aquí el 9° programa de Reciclando historia

16 Jun

http://flipzu.com/embed/reciclandohistoria/21578

En este programa…escuchá un nuevo capítulo de nuestra producción de radioteatros históricos:  “La Córdoba de 1810”.

¿Cómo pasaban los días en La Docta? No te pierdas los chusmerios, el juego, el chiste fácil.

Tuvimos muuuuuchas efemérides:

  • 15/06: Un nuevo aniversario de la reforma universitaria de 1918.
  • 14:06: Muere en Ginebra, Suiza, Jorge Luis Borges.
  • 14/06: Nace en la provincia de Santa Fe Ernesto “Che” Guevara*.

*Aclaración: La fecha de nacimiento que aparece en su Acta de nacimiento es 14 de junio de 1928. Julia Constenla, historiadora y amiga personal de la madre de Ernesto Guevara, Celia de la Serna, ha contado que precisamente ésta le confesó que se encontraba embarazada al momento de casarse, que la verdadera fecha de nacimiento de su hijo fue el 14 de mayo, y que la partida de nacimiento fue falsificada a un mes más tarde para evitar el escándalo. «Entrevista a Julia Constenla realizado por Luciana Peker», Página/12, 3 de marzo de 2005.

También tuvimos muuuuuchas noticias:

  • El predicador “del fin del mundo” sufrió un infarto.
  • Por primera vez, un malvinense tramitó la partida de nacimiento argentina.
  • Cuba publica el cuaderno inédito del Che en Sierra Maestra.

Bonus Track: Desaparecen de un museo indio unos anteojos de Gandhi.

Finalmente, en nuestra materia pendiente: ¿Cómo era Córdoba en 1810?

Hablamos sobre la gran población parda o negra que habitaba nuestra zona (eeehhh negrazón!), los juegos coloniales y el miedo a quedar soltera, entre otras curiosidades!

Como siempre, la agenda cultural de la semana y muy buena música!

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